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最近一直再看日劇，偶爾會(huì)看到一些人形娃娃，覺得好奇，就想了解一點(diǎn)，了解之后渾身冰冷。
記得好幾年前，有一個(gè)靈異故事在日本非常有名，因?yàn)槭腔钌l(fā)生在現(xiàn)場(chǎng)直播的節(jié)目里，牽扯到的人很多都是圈內(nèi)的，據(jù)說到現(xiàn)在都還是電視臺(tái)的禁忌話題。
故事的內(nèi)容是說當(dāng)年日本一個(gè)電視臺(tái)拍攝了一個(gè)疑似被鬼魂附身的人形娃娃專題節(jié)目。
可怕的是，節(jié)目開始一段時(shí)間，主持人在舞臺(tái)介紹這個(gè)娃娃的時(shí)候，這個(gè)娃娃當(dāng)著全國(guó)觀眾面前發(fā)生了不可思議的事情，流淚、面露猙獰扭曲等等怪異現(xiàn)象，直播的現(xiàn)場(chǎng)也受到不明訊號(hào)干擾，拍出來的相關(guān)照片也幾乎都是模糊不清，當(dāng)時(shí)跟節(jié)目相關(guān)的有五個(gè)人接連發(fā)生意外去世，這讓當(dāng)時(shí)看到這些畫面的人都感到相當(dāng)害怕，從此沒有人敢再公開放映這片段，也很少人敢再討論這件事情。
到了90年代，經(jīng)歷那次事件的恐怖大師稻川淳二才終於松口敘述當(dāng)年的恐怖現(xiàn)場(chǎng)。
1982年在朝日電視臺(tái)「プラスα」這個(gè)節(jié)目里發(fā)生的事情。網(wǎng)絡(luò)上相關(guān)的影片和圖片也被刪的少之又少，唯一找到的只有幾張圖片而已。
接下來這個(gè)故事就更加離奇了，日本一間專門在侍奉人形娃娃非常有名的神社，叫做淡嶋神社，幫人家處理那些人形娃娃，除此之外也有在接收各式各樣有問題的人偶、雕像，甚至面具。
日本傳統(tǒng)的人形娃娃，因?yàn)槿毡救讼嘈胚@些放了多年的人形娃娃有靈性，要拿給寺廟燒掉或供奉在寺廟內(nèi)，否則會(huì)給自己和其它人帶來惡運(yùn)。
這神社不大，但外面分區(qū)擺滿了各種娃娃，不過真正最陰森怨念最強(qiáng)的娃娃則是放在神社的地下室，以前看了日本臺(tái)的一個(gè)節(jié)目，他們進(jìn)去神社的地下室拍攝，當(dāng)時(shí)在電視上看到那些娃娃整個(gè)感覺就是毛!
在日本眾多的洋娃娃傳聞之中，最有名的就是這個(gè)萬念寺的“菊人形”。本來養(yǎng)人偶娃娃以祈求平安的迷信在日本相當(dāng)盛行，為此傳出許多關(guān)于人偶娃娃的靈異事件，也幾乎成了愛玩娃娃的女孩們的噩夢(mèng)。
一張頭發(fā)到現(xiàn)在還會(huì)持續(xù)長(zhǎng)長(zhǎng)的人形娃娃照片，這尊是目前存放在日本北海道空知郡萬念寺里面的菊人形，接受供養(yǎng)到現(xiàn)在。
萬念寺院門前豎立著“供奉菊人形之寺院”的告示，本堂內(nèi)設(shè)了一個(gè)鑲了金箔的佛壇供奉“菊人形”。“菊人形”大約40公分高，身穿傳統(tǒng)的和服，頭發(fā)長(zhǎng)及膝，整個(gè)洋娃娃彌漫著一份說不出的陰森。
關(guān)于這個(gè)「菊人形」背后有一段令人聞?wù)咝乃岬墓适?，?918年，那時(shí)是日本的大正年代，17歲的鈴木永吉帶著年僅2歲的妹妹菊子參觀在札幌舉辦的大正博覽會(huì)，鈴木當(dāng)時(shí)買了一個(gè)蓄了“冬菇頭發(fā)型”的洋娃娃送給菊子。
菊子非常喜愛它，每天與它作伴，形影不離。但好景不常，菊子翌年染病逝世，終年僅3歲。鈴木永吉悲傷地將菊子的遺體和洋娃娃安放在萬念寺供奉，過了一段時(shí)間后，鈴木發(fā)現(xiàn)本來是“冬菇頭”的洋娃娃頭發(fā)竟在不知不覺間生長(zhǎng)至及肩，他懷疑妹妹菊子的靈魂依附在洋娃娃身上。
鈴木其后因要移居往庫頁島，于是繼續(xù)將洋娃娃留在寺院。一九三八年時(shí)，永吉應(yīng)召入伍，臨行之前，他把存放著陶偶與菊子遺骨的箱子寄存在萬念寺里。
一直到一九四七年退伍時(shí)，鈴木才回到故鄉(xiāng)，并再到闊別多年的萬念寺，那時(shí)的洋娃娃頭發(fā)長(zhǎng)得更長(zhǎng)，而且洋娃娃的臉龐也變得與死去的菊子十分相似，他更堅(jiān)信那是妹妹菊子的靈魂所造成的靈異現(xiàn)象，寺里的住持也認(rèn)為這是一個(gè)神跡，于是就和永吉商量，把菊子的洋娃娃供奉在寺里。
在那之后，毛發(fā)每生長(zhǎng)到腰部，就會(huì)自行脫落。從此寺院中人稱那洋娃娃做“菊人形”，當(dāng)作神佛一樣供奉。萬念寺的住持每年都為“菊人形”進(jìn)行“整發(fā)式”，即是將洋娃娃額前過長(zhǎng)的劉海稍作修剪及整理的儀式。而剪下來的頭發(fā)經(jīng)北海道大學(xué)醫(yī)學(xué)部分析，確認(rèn)是人的毛發(fā)。
該寺住持也曾公開對(duì)人表示，“菊人形”的異象確實(shí)無法解釋，它的頭發(fā)不斷生長(zhǎng)，現(xiàn)已長(zhǎng)至及膝，而且在十五年前開始，本來雙唇緊閉的“菊人形”更逐漸張開嘴巴，現(xiàn)時(shí)更處於半開狀態(tài)。
再者，“菊人形”原本是個(gè)有張稚嫩面孔的洋娃娃，但現(xiàn)時(shí)的面貌卻愈來愈像個(gè)有生命的少女，和1958年所拍的照片比較，樣貌明顯有差異，好像不僅是頭發(fā)，連身體和容貌也會(huì)長(zhǎng)大似的。萬念寺已成為當(dāng)?shù)氐挠忻包c(diǎn)，到訪的游客必定到寺院一睹“菊人形”的面貌。再過10年或20年，“菊人形”又會(huì)變成怎樣子呢?相信不少人都很想知道。
一張菊人形的照片，可以看到頭發(fā)不僅長(zhǎng)長(zhǎng)了，而且發(fā)梢都是焦黃的了，和真人很像。據(jù)說有的人拍得的照片，可以隱約看見陶偶的眼睛似乎在閃著淚光呢。
還有一個(gè)人偶娃娃長(zhǎng)出頭發(fā)的事發(fā)生在日本北海道，一尊木制的鬼子母神像，它的頭發(fā)是由信徒提供的真發(fā)與假發(fā)混合植上去的，原本只是短短的頭發(fā)，居然像人類的真發(fā)一樣能夠不停地生長(zhǎng)，實(shí)在不可思議。
鬼子母神像廟
這座高約二十公分，寬約十公分的鬼子母神像，原本是安放在北海道的妙德堂里。一九八三年時(shí)，廟中的負(fù)責(zé)人澤出上人突然發(fā)現(xiàn)神像的頭發(fā)長(zhǎng)長(zhǎng)了，他好奇地加以測(cè)量，結(jié)果發(fā)現(xiàn)兩個(gè)月大約長(zhǎng)了三公分左右。之后，神像的頭發(fā)就一直維持著這種速度生長(zhǎng)，從未間斷。到了一九八五年時(shí)，成長(zhǎng)的速度突然加速，短短的一個(gè)月內(nèi)就長(zhǎng)了大約十到十五公分左右，使得頭發(fā)的總長(zhǎng)都超過原來的神像高度。不得已，澤出上人只好擇日為它舉行修發(fā)儀式，修下約十五公分的頭發(fā)，分給八十名信徒收藏。
目前，修過發(fā)的鬼子母神像頭發(fā)依然繼續(xù)生長(zhǎng)，怪的是，信徒所珍藏的頭發(fā)中，有幾根居然也陸續(xù)長(zhǎng)長(zhǎng)了五、六公分，令原本就神秘的現(xiàn)象更是玄上加玄!
其實(shí)這類靈物會(huì)長(zhǎng)發(fā)的超常現(xiàn)象，的確偶然于世界各地都有流傳，真是無法解釋。而且不止木像或雕像，連尸體都會(huì)，好像泰國(guó)亦傳說有嬰兒死后尸身不腐，而且頭發(fā)還繼續(xù)生長(zhǎng)的。
照理說，用途廣泛的人偶不論是以何種材料制成，都是不具生命的物體，不可能產(chǎn)生生命現(xiàn)象。但世間無奇不有，即使是在科學(xué)發(fā)達(dá)的現(xiàn)在，依然有許許多多奇怪的現(xiàn)象無法用科學(xué)來加以證實(shí)或解釋。
據(jù)說以真實(shí)人類為造型的人偶特別容易吸引靈魂寄宿，而且愈是被主人珍惜，就愈有可能被靈魂附身。
到目前為止，科學(xué)仍然無法解釋人偶的頭發(fā)會(huì)持續(xù)生長(zhǎng)的原因，說不定真的是因?yàn)橛徐`魂附身在人偶上的關(guān)系。
那么你認(rèn)為呢，真的是有靈魂附身，還是有現(xiàn)代人沒有發(fā)現(xiàn)的科學(xué)道理呢?
發(fā)現(xiàn)網(wǎng)上有不少朋友也養(yǎng)過娃娃，對(duì)此事發(fā)表了看法。
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