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又稱“北斗七星”，指在北方天空排列成斗形（或杓形）的七顆亮星。七顆星的名稱是：天樞、天璇、天璣、天權(quán)、玉衡、開陽、搖光。排列如斗杓，故稱“北斗”。根據(jù)北斗星便能找到北極星，故又稱“指極星”。北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)的基本定位是由27顆MEO衛(wèi)星完成的，通過三個(gè)55°傾角的軌道平面?zhèn)€部署9顆衛(wèi)星，定位精度可以達(dá)到10米以內(nèi)，理論上可以達(dá)到水平和垂直方向7.5米精度，北斗系統(tǒng)盡管是GPS系統(tǒng)的仿制品，但根據(jù)2007年MEO-1衛(wèi)星發(fā)射后國外技術(shù)人員對信號的測定，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)在B1頻段比GPS高7個(gè)dB，充分體現(xiàn)了后發(fā)優(yōu)勢，在新的GPS III系統(tǒng)部署前，北斗衛(wèi)星導(dǎo)航定位系統(tǒng)的性能要優(yōu)秀得多。,基本信息,
中文名：北斗 別稱：指極星，北斗七星 形狀：斗形，勺形 數(shù)量：七顆,簡介,
“北斗”一詞的本義是指北方夜空中接近北極點(diǎn)的一個(gè)星組（星官），其形狀如舀水的斗勺，故名。它與位于低緯度（就赤道坐標(biāo)系而言）上的“南斗”星相對應(yīng)。“北斗”星的命名時(shí)代在新石器時(shí)代中晚期。在舊石器時(shí)代，人類還不會(huì)有專用的舀水器具。我們注意到斗是專用的舀水器具，與水的關(guān)系極為密切。而“五行”之“水”，正好位配北方。因此，“北斗”的命名，應(yīng)當(dāng)與“五行”觀念和理論的出現(xiàn)在同一時(shí)期。北斗的命名者，必須是中緯度（北緯30-40度）地區(qū)的居民。因?yàn)閷Φ亟嗟赖牟孔宥裕倍窌r(shí)隱時(shí)顯，不能成為可靠的時(shí)間指示器。北斗的命名者，應(yīng)當(dāng)是農(nóng)耕民族。因?yàn)楸倍返亩繁苤甘炯竟?jié)（北斗東指，天下皆春；北斗南指，天下皆夏；北斗西指，天下皆秋；北斗北指，天下皆冬）。北斗星命名的時(shí)候，可能已經(jīng)出現(xiàn)了天子。因?yàn)楸倍防@北極旋轉(zhuǎn)，這隱含著“帝王居中（居北極）”的概念。
,北斗七星,
北斗七星君是道教崇奉的七位星神，即北斗七星。其名稱分別為為:
●北斗第一陽明司命星君 (天樞)
●北斗第二陰精司祿星君 (天璇)
●北斗第三真人祿存星君 (天璣)
●北斗第四玄冥延壽星君 (天權(quán))
●北斗第五丹元益算星君 (玉衡)
●北斗第六北極度厄星君(開陽)
●北斗第七天關(guān)上生星君 (搖光)
1.天樞星 陽明星之魂神 司命星 Dubhe αUma
2.天璇星 陰精星之魂神 司祿星 Merak βUma
3.天璣（機(jī)）星 真人星之魄精 祿存星 Phecda γUma
4.天權(quán)星 玄冥星之魄精 延壽星 Megrez δUma
5.玉衡星 丹元星之魄靈 益算星 Alioth εUma
6.開（?#93;）陽星 北極星之魄靈 度厄星 Mizar ζUma
7.搖光星 天關(guān)星之魂明 上生星 Alkaid ηUma
第一天樞，名魁，字司命
第二天任，名?，字司祿
第三天柱，名?，字祿存
第四天心，名?，字延壽
第五天禽，名?，字益算
第六天輔，名?，字度厄
第七天沖，名魒，字上生
司命太星君，子生人屬之
司祿元星君，丑亥生人屬之
祿存真星君，寅戌生人屬之
延壽紐星君，卯酉生人屬之
益算綱星君，辰申生人屬之
度厄紀(jì)星君，己未生人屬之
上生關(guān)星君，午生人屬之
天樞宮司命星君
天璇宮司祿星君
天璣宮祿存星君
天權(quán)宮延壽星君
玉衡宮益算星君
開陽宮度厄星君
搖光宮慈母星君
天樞宮貪狼星君
天璇宮巨門星君
天璣宮祿存星君
天權(quán)宮文曲星君
玉衡宮廉貞星君
開陽宮武曲星君
搖光宮破軍星君。
北斗陽明司命星君
北斗陰精司祿星君
北斗真人祿存星君
北斗玄冥延壽星君
北斗丹元益算星君
北斗北極度厄星君
北斗天關(guān)上生星君
再加八、九二星，為九皇星君
第一是「天樞陽明司命太星君」，又名天英，內(nèi)諱名魁，主天，是子年生人的本命宮，
第二是「天璇陰精司祿元星君」，又名天任，內(nèi)諱名，主地，是丑年和亥年生人的本命宮，
第三是「天璣真人祿存真星君」，又名天柱，內(nèi)諱名，主火，是寅年和戌年生人的本命宮，
第四是「天權(quán)玄明延壽紐星君」，又名天心，內(nèi)諱名，主水，是卯年和酉年生人的本命宮，
第五是「天衡丹元益算綱星君」，又名天禽，內(nèi)諱名魓，主土，是辰年和申年生人的本命宮，
第六是「闿陽北極度厄紀(jì)星君」，又名天輔，內(nèi)諱名，主木，是已年和未年生人的本命宮，
第七是「瑤光天沖上生關(guān)星君」，又名天沖，內(nèi)諱名魒，主金，是午年生人的本命宮，
因此道教以「朝元禮斗」，為消災(zāi)解厄植福保泰的重要教儀，相傳諸葛亮曾在五丈原用斗法借壽，惜遭魏延所誤。
,主命行星,
《尚書緯》說：“七星在人為七瑞。北斗居天之中，當(dāng)昆侖之上，運(yùn)轉(zhuǎn)所指，隨二十四氣，正十二辰，建十二月，又州國分野、年命，莫不政之，故為七政。”道書承此說，除繼續(xù)論述其對自然界和社會(huì)的影響外，著重強(qiáng)調(diào)其對個(gè)人生命的決定作用。
《太上玄靈北斗本命長生妙經(jīng)》云：“北斗司生司殺，養(yǎng)物濟(jì)人之都會(huì)也。凡諸有情之人，既稟天地之氣，陰陽之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命也。”一些道書又說，根據(jù)人的出生時(shí)辰，人們的生命被分屬于七個(gè)星君所掌管：“司命太星君，子生人屬之；司祿元星君，丑亥生人屬之；祿存真星君，寅戌生人屬之；延壽紐星君，卯酉生人屬之；益算綱星君，辰申生人屬之；度厄紀(jì)星君，己未生人屬之，上生關(guān)星君，午生人屬之。”
各人根據(jù)自己的生辰，即可找到自己的主命星。
據(jù)稱，“凡人性命五體，悉屬本命星官之所主掌”；“凡有男女于本命生辰及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認(rèn)北極本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應(yīng)，災(zāi)罪消除”。
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