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賈璉為什么是二爺?
觀點一
因為賈璉有個叫賈琮的哥哥，所以賈璉被稱作二爺。這個結論似乎是錯誤的，請看下面的例證。
證明：第二回，冷子興演說榮國府時，提到賈赦“也有二子，長名賈璉”。點明賈璉為長，其中“也”字是針對賈政生了兩個兒子說的。
第13回，吊唁秦氏的名單中，榮國府中的賈璉，寶玉，賈環均不在其上，那么是否榮國府之人尚未前來吊唁呢?似乎不是，賈蘭明明就在名單里(也有研究者認為此賈蘭應為寧國府的賈藍)，寶玉是單獨來吊唁的，而賈璉則去送黛玉回家探父不在京都，所以名單中出現的賈琮既可能是寧府的也可能是榮府的。
第53回祭祖，由“賈敬主祭，賈赦陪祭，賈珍獻爵，賈璉賈琮獻帛，寶玉捧香，賈菖，賈菱展拜墊，守焚池。”一句看出，璉琮應是親兄弟，并且賈琮非庶出。祭宗祠是傳統，也是民俗，庶出子弟至多是站在一旁觀看，親祭一事還應嫡系子孫來作。假設賈琮系庶出，他能與賈璉共獻帛，賈環也應出現并作些事情才對，祭祖既然沒提到庶出的賈環，那么賈琮也就并非庶出。賈琮庶出應該涉及到版本問題，不知道是作者擁有不同的修改稿，還是后人改動原稿的原因，有的書中賈琮是與賈璉同父同母，有的書中賈琮則與賈璉同父不同母。
第53回設晚宴，由“廊上幾席，便是賈珍，賈璉，賈環，賈琮…”一句看出，璉長于琮，是琮的兄。這個無須太多解釋，即使是在當代，眾人就座次序也是很講究的。
觀點二
賈璉上面有個叫賈瑚的哥哥，所以賈璉被稱作是二爺。這是吳克岐在《犬窩譚紅》一書中提到的，他的依據是曾經有個“午廠本”，“午廠本”中寫到在賈璉之上有“長子賈瑚，早夭”，在賈璉之下“還有庶出一子”，共計三子，但是根據以上分析，可以得出賈琮并非是庶出的結論。或許“午廠本”本身并不可信，這個本子是后人的改本，絕非雪芹原稿。(www.126z.net 網站之家)
觀點三
周汝昌考證出賈璉確實有個哥哥，有興趣的去請查閱周汝昌的著作。清人壽芝的《紅樓夢譜》上也說賈璉有個哥哥，但是不知其名。
觀點四
有說賈赦是寧府過繼給榮府的，所以賈璉從賈珍，稱二爺。這個觀點與觀點三同樣勉強，與其說是考證，不如說是猜測。
觀點五
賈璉從賈珠，稱二爺。這個觀點是比較能說得通的，很有可能是正確的。但是這樣一來，寶玉似乎就要變成寶三爺了，雖然有人說，寶二爺的稱呼是僅按賈政一房來算的，但是叫寶玉為寶二爺的可不止賈政一房中人。注：由鳳姐叫李紈嫂子看出，賈珠大于賈璉，賈珠實際上是榮府的王字輩老大，賈璉是老二，寶玉是老三，賈環是老四，賈琮是老五，這是榮府的總排行。若僅按賈政一房來排，則寶玉是老二。值得注意的是，璉二爺稱呼問題，古時就有爭論，而沒有人置疑寶二爺這個稱呼不合適，看來寶玉是從賈珠稱呼。
觀點六
作者的疏忽。似乎最有可能，《紅樓夢》一書中前后矛盾之處甚多，迎春，惜春，賈琮等都有“身份之迷”，還有網友指出賈巧姐莫名其妙的多出了個姐妹。這部長篇小說情節錯綜，人物紛雜，出現疏忽不足為奇。大家可參考金庸先生解答讀者置疑金氏小說中人物前后出現不一致問題的文章。可能作者的原構思當中賈璉確有個哥哥，而后來作者取消了這個想法。作者創作《紅樓夢》多半是斷斷續續的，有可能因為疏忽，而忘了修改前文。
觀點七
抄手的失誤
觀點八
可能是從賈珍上論的，因為李紈曾經被叫過“三奶奶”，寶玉也被叫過“四爺”。 也有可能從賈珠上論的。因為大家叫賈珍時總是叫“那邊的大爺”。
觀點九
應該是從寧府的賈珍。 賈赦、賈政與賈敬三人中，賈赦與賈敬是作為榮府寧府的長子襲爵的，而賈政是沒有爵位的。同比于古人“正出庶出”的觀念，賈赦賈敬的子嗣由于都是所謂的“正出”，是可以同一論序的;而賈政的子嗣顯然不具備這個資格。
紅樓夢賈璉性格特點
一、引 言
《紅樓夢》中的璉二爺在紅學家們的心里是貶多褒少。王昆侖先生即指出：“賈璉在《紅樓夢》書中擔任著兩種職務：一種是用他來反映王熙鳳；一種是用他來表現出一個十足無用的浪蕩公子。”
對于第一種說法，我認為曹雪芹不單用他來反映王熙鳳，從職能上說，賈璉還映襯了賈府里諸多男子。《紅樓夢》中處處是女尊男卑的格調，賈璉向上襯托鳳姐的才華，向下襯托賈府諸男子的不才，起到了一個分水嶺的作用。
至于說他是一個“十足無用的浪蕩公子”，我則不敢茍同。雖然其才華的發揮不如鳳姐犀利，還有著“好淫”的惡名，但處在鐘鳴鼎食之家，同其他父兄子侄的驕奢淫逸相比，他還做著些對家族有益的事，至少不能算十足無用的紈绔子弟。對于賈府，賈璉的存在是最具現實意義的了。
關于說他浪蕩，按1982年版《現代漢語小詞典》解釋，浪蕩有兩個注解：其一是到處游蕩，不務正業。其二是行為不檢點；放蕩。賈璉現任同知，雖然書中沒說他需要朝九晚五的上班，但從他對朝中動態的熟悉、官員升貶的關心程度也能推測出他決不是掛印游蕩之輩。只能是作為地方政權廳一級長官不需要時時坐班即可享受奉祿，還能時常回家再打份零工——管理榮國府外部事務，因此他還是有業可務的。
對于生活不檢點，我認為這正是封建貴族男性群體特定的生活方式。正所謂妻不如妾，妾不如偷。在貴族家庭，三妻四妾本屬正常，偏賈璉趕上個“夜叉星”，原來房里人都被打發出去，填房美妾如同虛設，性生活被鳳姐牢牢壟斷，讓正處于青壯年期的賈璉無法得到滿足。而身邊盡是些引誘他的兄侄、小廝，不在外偷-情是不可能的。加之他長期處在心理弱勢的地位，在性生活這個唯一發泄的途徑上就不可能再選擇強勢的對象，因此都是些地位低下、能主動迎合自己的娼妓、仆婦。在短暫的時光里平衡一下自己的壓抑點，事后再付以酬金，交易清楚，不留瓜葛。在這方面賈璉已經做的相當漂亮了，只是家里有個妒妻在背后時時督管，四處嚼說，弄得名聲掃地，造就了一個“下流種子”的稱號。
本文試圖通過《紅樓夢》大量的語言、行為、心理等方面的細節描寫，圍繞賈璉的生活環境及所處地位、賈璉的職責及其生活中的女性這三個方面視角展開論述，在他精神空虛、生活靡爛的表態下，細究其言行中折射出的良知未泯、善惡分明、寬容厚道的色彩。
二、生活環境及所處地位決定其性格
《紅樓夢》中對賈璉的描述有六十回，其中百字以上的大段描寫就占四十一回，在賈府的男成員中耗筆墨之多，除去賈寶玉就算他了，可見不是個小人物。
首先，看他的住處。他并未與父親賈赦住在東院，而是在政老爺住所之后“隔著一條南北寬夾道，北邊立著一個粉油大影壁，后有一半大門，小小一所房室就是賈璉夫婦的居所”。說是小小的房室，其面積與王夫人接待黛玉的東廊三間小正房相差無幾，約八十多平米。其院落包含正房、奶媽、奴役住所，近一千三百多平米 。一般地說，中國古建筑多數庭院都是前后串聯起來，通過前院到達后院，比較重要的建筑都安置在縱軸線上，次要房屋安置在它左右兩側的橫軸線上。這種布局是中國封建社會“長幼有序，內外有別”的思想意識的產物，便于根據封建的宗法和等級觀念，使尊卑、長幼、男女、主仆之間在住房上體現出明顯的差別。賈璉住在縱軸線的最北端（此時省親別墅尚未建），是以榮國府管家的身份進住的，足見其身份不低。
紅樓夢賈璉性格特點 一、引 言 《紅樓夢》中的璉二爺在紅學家們的心里是貶多褒少。王昆侖先生即指出:“賈璉在《紅樓夢》書中擔任著兩種職務:一種是用他來反映，賈璉為什么是二爺?紅樓夢賈璉性格特點-賈璉為什么是二爺? 觀點一 因為賈璉有個叫賈琮的哥哥,所以賈璉被稱作二爺。這個結論似乎是錯誤的,請看下面的例證。 證明:第，《紅樓夢》中的璉二爺在紅學家們的心里是貶多褒少。王昆侖先生即指出:“賈璉在《紅樓夢》書中擔任著兩種職務:一種是用他來反映王熙鳳;一種是用他來表現出一個，賈璉其實才是真真正正的普通人。紅樓夢里人物各個都被寫得活靈活現,但最接老爺問著二爺說:‘人家怎么弄了來了?’ 二爺只說了一句:‘為這點子小事弄的，賈璉為什么叫璉二爺?紅樓夢賈璉簡介 賈璉,《紅樓夢》中的人物,賈赦之子。他捐了個同知的官位,但 存有善心 賈璉雖然缺點很多,但是絕對不是賈雨村那樣，賈璉是王熙鳳的丈夫,賈赦的兒子。冷子興演說榮國府時,曾這樣說賈璉:“這位璉爺身上現捐的是個同知,也是不肯讀書,于世路上好機變,言談去的,所以如今只在乃叔，賈璉為什么叫璉二爺?紅樓夢賈璉簡介 賈璉,《紅樓夢》中的人物,賈赦之子。他捐了個同知的官位,但不務正業。住在榮國府,和妻子王熙鳳幫著料理榮府家務。他一味，回復貼,共頁 <返回紅樓夢吧 紅樓最看不明白的地方--賈璉和賈寶玉為什么都(已死),如果賈赦賈政的兒子一起論,那賈珠是大爺,賈璉是二爺,賈寶玉就是三爺了，通行的人民文學出版社版的《紅樓夢》,第二回“冷子興演說榮國府”時也介紹說:“若問那赦公,也有兒子,長名賈璉”,那為什么賈璉大家都稱他“璉二爺，
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