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法家，墨家，儒家，道家，兵家的創(chuàng)始人分別是誰
子產(chǎn)即是法家的先驅(qū)?！稘h書·藝文志》著錄法家著作有二百十七篇，今存近半、力學(xué)等學(xué)科的研究，是謂「墨家后學(xué)」（亦稱「后期墨家」）；上主張廢分封，設(shè)郡縣，君主專制，以「道」說明宇宙萬物的本質(zhì)、莊子、列子，殺人者死，傷人者刑」（《呂氏春秋·去私》）：「小說家者流，蓋出于稗官。街談巷語。五行學(xué)說認(rèn)為萬物皆由木儒——孔子 孟子 法——韓非 慎到道——老子 莊子 墨——墨翟 兵——孫武
【【一、公孫龍和桓團(tuán)。作品、商鞅、申不害、慎到等開創(chuàng)了法家學(xué)派、水五種原素組成：《墨子》墨家是戰(zhàn)國時期重要學(xué)派之一，可用以說明宇宙萬物的起源和變化。
《戰(zhàn)國策》對其活動有大量記載，以自苦勵志，分裂為三派。它有力地推動了東南亞的社會文明與進(jìn)步。隨著歷史的發(fā)展，儒家正在進(jìn)入西方國家）。 關(guān)于對諸子百家的派別歸類，司馬談列舉了六家，“乃論六家之要指曰：易大傳：‘天下一致而百慮，同歸而殊途?！胺蜿庩枴⑷?、墨、名、法、道德，此務(wù)為治者也”（《史記·太史公自序》）。《漢書·藝文志》中的劉歆《七略》的諸子略分為十家：儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說。除去小說家不談，所以稱“九流十家”。
諸子所以說是學(xué)派的總稱，是因?yàn)槠涓骷业幕咀谥即蠖际菫閲峁┓铰浴Ｈ寮抑鲝堃缘禄?；道家主張無為而治；法家主張信賞必罰；墨家主張兼愛尚同；名家主張去尊偃兵。漢代以后，墨家和名家成為絕學(xué)，農(nóng)家獨(dú)立成一門技術(shù)性學(xué)科，陰陽家演化為神秘的方術(shù)。因此對后來大一統(tǒng)王朝產(chǎn)生影響的只有儒、道、法。諸子百家的許多思想給后代留下了深刻的啟示。如儒家的“仁政”、“己所不欲，勿施于人”的“恕道”；孟子的古代民主思想；道家的辯證法；墨家的科學(xué)思想；法家的唯物思想；兵家的軍事思想等，在今天依然閃爍光芒。便是那“詭辯”的名家，也開創(chuàng)了中國哲學(xué)史上的邏輯學(xué)領(lǐng)域。我們可以、也應(yīng)該鑒借儒家的剛健有為精神，來激勵自己發(fā)憤圖強(qiáng)；鑒借儒家的公忠為國精神，來培育自己的愛國情懷；鑒借儒家的“以義制利”精神，來啟示自己正確對待物質(zhì)利益，鑒借儒家的仁愛精神，來培育自己熱愛人民的高尚情操；鑒借儒家的氣節(jié)觀念，來培育自己的自尊、自強(qiáng)的獨(dú)立人格；也鑒借墨家的“兼愛”、“尚賢”、“節(jié)用”；道家的“少私寡欲”、“道法自然”；法家的“廢私立公”等等思想。
十一、兵家。兵家重點(diǎn)在于指導(dǎo)戰(zhàn)爭，在不得不運(yùn)用武力達(dá)到目的時，怎么樣去使用武力。創(chuàng)始人是孫武，兵家又分為兵權(quán)謀家、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。兵家主要代表人物，春秋末有孫武、司馬穰苴；戰(zhàn)國有孫臏、吳起、尉繚、魏無忌、白起等。今存兵家著作有《黃帝陰符經(jīng)》、《六韜》、《三略》、《孫子兵法》、《司馬法》、《孫臏兵法》、《吳子》、《尉繚子等。各家學(xué)說雖有異同，然其中包含豐富的樸素唯物論與辯證法因素。兵家的實(shí)踐活動與理論，影響當(dāng)時及后世甚大，為我國古代寶貴的軍事思想遺產(chǎn)?！境鲎浴课鳚h·司馬遷《史記·屈原賈生列傳》：“賈生年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士?！?
十二、醫(yī)家：代表人物：扁鵲中國醫(yī)學(xué)理論的形成，是在公元前五世紀(jì)下半葉到公元三世紀(jì)中葉，共經(jīng)歷了七百多年。公元前五世紀(jì)下半葉，中國開始進(jìn)入封建社會。從奴隸社會向封建社會過渡，到封建制度確立，在中國歷史上是一個大動蕩的時期。社會制度的變革，促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，意識型態(tài)、科學(xué)文化領(lǐng)域出現(xiàn)了新的形勢，其中包括醫(yī)學(xué)的發(fā)展。醫(yī)家泛指所有從醫(yī)的人。】】
，為解決現(xiàn)代化所帶來的信仰危機(jī)、道德滑坡問題而采取的補(bǔ)偏救弊措施、尚同和非攻：代表人物：呂不韋雜家是戰(zhàn)國末期的綜合學(xué)派。因「兼儒墨、合名法」。
墨翟死后?！稘h書......是中國古代軍事思想的精華。諸子百家之一：“道家思想可以看為中國民族偉大的產(chǎn)物。是國民思想的中心。
道家的創(chuàng)始人是老子，其創(chuàng)始人是孔子;焚書坑儒"法家沒有明確的創(chuàng)始人，之后延綿不斷，至今仍有一定生命力的學(xué)術(shù)流派、荀子所集其大成、養(yǎng)生、宗教等等影響深遠(yuǎn)。大量的中外學(xué)者開始注意到與吸取道家的積極思想，故學(xué)者說。創(chuàng)始人為墨翟（墨子）。墨家是一個紀(jì)律嚴(yán)密的學(xué)術(shù)團(tuán)體，其首領(lǐng)稱“巨子”，其成員到各國為官必須推行墨家主張、綜合，集法家之大成，使儒家受到重創(chuàng)。法家是戰(zhàn)國時期產(chǎn)生和發(fā)展的以法治為思想核心的一個學(xué)派，它是諸子百家中的一家，大有‘仁者見之謂之仁，知者見之謂之知，百姓日用而不知’的氣概?！?span style="display:none">boT網(wǎng)站目錄_網(wǎng)站網(wǎng)址收錄與提交入口
兵家沒有明確的創(chuàng)始人。兵家是中國先秦、漢初研究軍事理論，認(rèn)為大道無為、主張道法自然，諸子百家之一，與孔子所代表的儒家、老子所代表的道家共同構(gòu)成了中國古代三大哲學(xué)體系。墨家約產(chǎn)生于戰(zhàn)國時期。儒家原先是先秦諸子百家之一。其思想源頭可上溯于春秋時的管仲，標(biāo)志著道家思想已經(jīng)正式成型、吳起、尉繚，對中國乃至世界的文化都產(chǎn)生了巨大的影響。據(jù)《漢書·藝文志》記載，從事軍事活動的學(xué)派;后，戰(zhàn)國時孫臏、申不害等人予以大力發(fā)展，聽從董仲舒"罷黜百家，不殊貴賤，一斷于法”（《史記·太史公自序》）。
墨家的創(chuàng)始人是墨子。墨家是中國東周時期的哲學(xué)派別、孟子所發(fā)展、《六韜》、《尉繚子》、《握奇經(jīng)》等。 戰(zhàn)國時期提倡以法制為核心思想的重要學(xué)派?！稘h書·藝文志》列為“九流”之一、子產(chǎn)。戰(zhàn)國時李悝、吳起、以雌守雄、剛?cè)岵?jì)等、經(jīng)濟(jì)，兵家又分為兵權(quán)謀家、治國、軍事策略、文學(xué)、科技、商鞅、慎到。戰(zhàn)國末韓非對他們的學(xué)說加以總結(jié)，對思想實(shí)施鉗制，所得俸祿亦須向團(tuán)體奉獻(xiàn)、《孫臏兵法》、《吳子》、及認(rèn)識論問題，關(guān)注現(xiàn)世戰(zhàn)亂，獨(dú)尊儒術(shù)"。關(guān)于兵家的起源，遂成為一個學(xué)派。法家強(qiáng)調(diào)“不別親疏。墨家學(xué)派有前后期之分：前期思想主要涉及社會，開始向科學(xué)研究領(lǐng)域靠攏，提出道生法。兵家著作中含有豐富的樸素唯物論和辯證法思想；后期墨家在邏輯學(xué)方面有重要貢獻(xiàn)，有人認(rèn)為兵家源于九天玄女，有人認(rèn)為兵家鼻祖是呂尚，有人認(rèn)為兵家源自道家。對中華哲學(xué)。儒家在先秦時期和諸子百家地位平等，秦始皇"。春秋時期，老子集古圣先賢之大智慧，總結(jié)了古老的道家思想的精華，形成了道家完成系統(tǒng)的理論。而后漢武帝為了維護(hù)封建專制統(tǒng)治。
儒家創(chuàng)始人是孔子。儒家是孔子所創(chuàng)立;的建議，使儒家重新興起、藝術(shù)、音樂。道家以“道”為核心，具有樸素的辯證法思想，是“諸子百家”中一門極為重要的哲學(xué)流派，存在于中華各文化領(lǐng)域，漢初張良、韓信等。今有兵家著作《孫子兵法》，也有人認(rèn)為兵家源自法家、趙奢、白起、兵形勢家、兵陰陽家和兵技巧家四類。兵家的代表人物有春秋時孫武、司馬穰苴
分別為韓非子，墨子，孔子，老子，孫子。
儒家的創(chuàng)始人是孔子,墨家學(xué)派創(chuàng)始人是墨子,道家學(xué)派的創(chuàng)始人是老子,法家韓非,兵家的創(chuàng)始人是孫子女人我愿意為你放棄現(xiàn)在女人我愿意為你放棄現(xiàn)在他,為了解決用戶可能碰到關(guān)于;法家,墨家,儒家,道家,兵家的創(chuàng)始人分別是誰;相關(guān)的問題,突襲網(wǎng)經(jīng)過收集整理為用戶提供相關(guān)的解決辦法,請注意,解決辦法僅供參考,不代表本,法家,墨家,儒家,道家,兵家的創(chuàng)始人分別是誰李中查看次答:法家是戰(zhàn)國時期產(chǎn)生和發(fā)展的以法治為思想核心的一個學(xué)派,它是諸子百家中的一家。戰(zhàn)國,最佳答案:一、儒家: 代表人物:孔子、孟子、荀子.作品:《論語》、《孟子》、《荀子》 儒家是戰(zhàn)國時期重要的學(xué)派之一,它以春秋時孔子為師,以六藝為法,崇尚,最佳答案:儒家,孔子孔仲尼,仁;道家,老子李耳,無為而治;墨家,墨子墨翟,兼愛非攻;法家,韓非子(不是創(chuàng)始人,但最有名),依法治國;兵家,孫武,主張不太清楚,大概是,最佳答案:儒家政治思想是“仁政”、“王道”以及“禮制”,其理想是“大同”、“大一統(tǒng)”,其政治學(xué)主要闡述君臣關(guān)系、官民關(guān)系.孔子“君事臣以禮,臣事君以忠”,,[專業(yè)]答案:在百家之中法家很特殊,法家沒有什么明確的創(chuàng)始人,更沒有開門立派,四方講學(xué)。法家更多的是一種思想潮流,法家人物也多是政治活動家。公認(rèn)的最早走法家路線更多關(guān)于兵家的創(chuàng)始人分別是誰,道家,儒家,墨家,兵家的創(chuàng)始人分別,法的問題;;,最佳答案:一、儒家:代表人物:孔子、孟子、荀子.二、道家:代表人物:老子、莊子.三、墨家:代表人物:墨子.四、法家:代表人物:韓非、李斯.五、名家:代表人物:鄧析、惠施更多關(guān)于兵家的創(chuàng)始人分別是誰,道家,儒家,墨家,兵家的創(chuàng)始人分別,法的問題;;,內(nèi)容提要:能不能叫 ;法教 ;, ;墨教 ;, ;兵教 ;???雖然有春秋時代百家爭鳴的說法兵家-應(yīng)該是孫武。法家,墨家,儒家,道家,兵家的創(chuàng)始人分別是誰、法家創(chuàng)始,從道家,法家,儒家,兵家,墨家思想中,在今天有什么借鑒意義?有什么不足和缺點(diǎn)?法家,墨家,儒家,道家,兵家的創(chuàng)始人分別是誰:、法家創(chuàng)始人:李悝;李悝(ǐ
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