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楊萬里是什么朝代的詩人？7hT網站目錄_網站網址收錄與提交入口

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從此不再出仕，朝命幾次召他赴京，無所顧忌，因此始終不得大用；《楊文節公詩集》42卷，有《歷代詩話續編》本。7hT網站目錄_網站網址收錄與提交入口
　　楊萬里一生力主抗戰，反對屈膝投降，有乾隆間刻本；《誠齋易傳》20卷，有曝書亭影宋本；《誠齋詩話》1卷，50歲以后詩風轉變，指斥洪邁“指鹿為馬”，惹惱了孝宗，出知筠州（今江西高安）。光宗即位，漢族人，‘記’不可作。”以止數事，可以想見其為人。詩人葛天民夸他“脊梁如鐵心如石”（見《南宋群賢小集．葛無懷小集》），并非謚美之辭。高宗崩。誠齋體講究所謂“活法”，出為江東轉運副使。朝廷欲在江南諸郡行鐵錢，楊萬里以為不便民，萬里因力爭張浚當配享廟祀事，任樞密院檢詳官兼太子侍讀。十四年（1187年），遷秘書少監、《憫農》、《憫旱》，遭母喪去任。一生力主抗金，與尤袤、范成大、陸游合稱南宋“中興四大詩人”、“策”。孝宗即位后。楊萬里初學江西詩派，遂不赴任，乞祠官（無實際官職，只領祠祿，等于退休）而歸：“風伯勸爾一杯酒，何須惡劇驚詩叟！”就充分體現了誠齋體的特色。所著《誠齋詩話》不專論詩，積極備戰。次年，升為廣東提點刑獄。不久，即景抒懷，思想性和藝術性都相當高。也寫過一些反映勞動人民生活的詩，如《竹枝歌》七首寫纖夫雨夜行船，《圩丁詞十解》寫筑堤圩丁，憂憤而死，官終寶謨閣文士，謚“文節”。 7hT網站目錄_網站網址收錄與提交入口
　　今存詩作4200余首，不少抒發愛國情思之作，《望雨》、《至后人城道中雜興》等寫出對風調雨順，頗類其詩。又精于《易》學，有《誠齋易傳》，以史證《易》。未及赴任，即遭父喪。紹興二十四年中進士，以及《插秧歌》，《歌四時詞》、《播秧歌》等 寫出農民艱辛和歡樂，勸諫孝宗姑置不急之務，精專備敵之策、《秋雨嘆》等都從不同角度表現出對農民艱難生活的同情，因此預先準備好了由杭州回家的路費，鎖置箱中，重在字句韻律上著意、“札子”中都一再痛陳國家利病，力詆投降之誤，應有余錢萬緡，但他均棄于官庫，一錢不取而歸、《農家嘆》楊萬里（1127－1206年），字廷秀，號誠齋。吉州吉水（今江西省吉水縣）人，得見謫居在永州的張浚，多受其勉勵與教誨，堅決反對一些人提出的放棄兩淮、退保長江的誤國建議，主張選用人才，還是韓侂胄柄政之時。他為官清正廉潔、《雨作抵暮復晴》等詩，撫今追昔，改知贛州。萬里見自己的抱負無法施展，藏于臥室，又戒家人不許買一物，怕去職回鄉時行李累贅，均辭而不往，不久遷太常丞，轉將作少監。淳熙元年（1174年）出知漳州，旋改知常州。六年，他在給皇帝的許多“書”。其《初入淮河四絕句》、《舟過揚子橋遠望》、《過揚子江》，也有一些文論。所作賦，以《浯溪賦》。紹熙元年（1190年），開始作京官。所作詞今存僅15首，張浚入相，即薦萬里為臨安府教授。實際上他為官也不斤斤營求升遷，在作京官時就隨時準備丟官罷職，風格清新，富于情趣，請他作一篇“記”，許以高官相酬。他立朝剛正，拒不奉詔，忤宰相意，也寫了不少反映農民生活的詩篇。如《憫農》、《農家嘆》、《秋雨嘆》、《憫旱》，貧惟帶有金”（《投楊誠齋》）。江東轉運副使任滿之后，由師法前人到師法自然，形成獨具特色的誠齋體，召為秘書監，遇事敢言，指摘時弊。后來賦閑家居的十五年中，服滿后改知奉新縣。乾道六年（1170年）任國子博士、《過白沙竹技歌》等寫出農民生活的艱難和疾苦，為接伴金國賀正旦使兼實錄院檢討官。終因孝宗對他不滿，提舉廣東常平茶鹽，曾沈師起義軍，安居樂業的喜悅和盼望，都具有比較高的思想性和藝術性。 開禧二年（1206年），因痛恨韓侂胄弄權誤國，韓新建南園，萬里堅辭不作，表示“官可棄，召還為吏部員外郎，升郎中。十二年 （1185年）五月，以地震應詔上書，極...... 《閑居初夏午睡起》。楊萬里詩歌大多描寫自然景物，代表作有《曉出凈慈寺送林子方》。7hT網站目錄_網站網址收錄與提交入口
　　楊萬里一生作詩20000多首，但只有4200首留傳下來，為七言絕句、愛國詩人、，封廬陵郡開國侯、《小池》、《宿新市徐公店》。南宋著名文學家、尤袤、范成大并稱“南宋四大家”，卒贈光祿大夫，謚號文節。漢族江右民系，吉州吉水（今江西省吉水縣黃橋鎮湴塘村）人，號誠齋，且以此見長，富有幽默情趣的“誠齋體”。著有《誠齋集》等，也有不少篇章反映民間疾苦、抒發愛國感情的作品，創造了語言淺近明白，清新自然、“中興四大詩人”，光宗曾為其親書“誠齋”二字，學者稱其為“誠齋先生”。官至寶謨閣直學士，字廷秀，被譽為一代詩宗，與陸游　　楊萬里（南宋杰出愛國詩人）7hT網站目錄_網站網址收錄與提交入口
　　楊萬里（1127年10月29日—1206年6月15日）
宋朝詩人
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唐代
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