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薩頂頂，1983年12月23日出生于中國，中國大陸女藝人，畢業于藝術學院首屆通俗唱法本科，有著深厚扎實的學院派背景。2006年憑借著歌曲《萬物生》走紅，獨特的唱法讓很多人記住了這個叫薩頂頂的歌手。據說薩頂頂是第一個用梵語唱歌的歌手，那么薩頂頂為什么會用梵語唱歌呢？
2007年的時候，薩頂頂橫空出世，以“神秘東方女子”，帶著藏族風格形象出現在大家面前，一曲萬物生風格獨特，迅速讓她走紅。
薩頂頂對少數民族文化很感興趣，一直在堅持學習藏文。她發現云南少數民族開天辟地的故事和西方的不少故事不謀而合，只是換了個名字而已。薩頂頂堅信地說：“我想做的是在全體人們的觀點上來看待生命和藝術作品。我更適合站在東西方交匯點上來創作自己的音樂，但要觀照前后左右，繼續站在這里，哪怕是偶然或者是必然，還要回到原點上看世界。我現在又回到了做《萬物生》的時期，不能不觀照發展，不能不守住初心。”
看似世界是以一種更新的面貌在發展，其實已在不知不覺中開始回歸了。“復古”的新潮流并不是新的概念，而是它本來就存在的。守住一顆清心，就是在開發人的內在靈動力。
2014年的時候薩頂頂準備出一張電音版的唱片。這張唱片采用原唱片的歌曲，其中做了些改變。薩頂頂有個嶄新的想法，希望明年能推出一部情景劇，也就是把有聲音樂和舞臺動作結合起來的一場表演秀。薩頂頂說：“我希望在視覺和聽覺上給觀眾帶來一個很大的想象空間。我需要更進一步的靜心，把自己的內心世界用不同畫面展現出來。”
薩頂頂的前三張唱片都已在海外發行，非常成功地登入了全球市場。也許是薩頂頂的因緣比較好，她可以站在中西方正中間的位置——東方人喜歡，西方人也愿意接受，她的音樂是體現了東西方精神文化的聚焦點。薩頂頂說：“這不是單純地敘述一個東方人或西方人的故事，東西方現在已經進入了交互融合時期，它表現在各個領域。在這種情況下，我們永遠不要認為拿自己的東西出去就一定是最好的，而我們要觀照他人是否早已進入了我們的文化視野。同樣我們也要關注是否我們的根早已深深地植入了西方人的世界。”
薩頂頂為什么會用梵語唱歌？在《萬物生》之前，薩頂頂只去過一次西藏。
她跟著歌舞團進了這個神奇的地域，以一個頂禮者的姿態去布達拉宮和大昭寺朝拜。后來她在寫歌的時候，腦子里裝的都是純凈的藍天里的紅屋頂和頂禮者們下拜時的虔敬。
直到拍MV，她才再次走過了一條長達十天的西藏之路，雖然環球UK的老板們怕她會有生命危險，強烈建議MV只是貼貼畫面就好。
“如果你沒有真實踏上那片土地，你的音樂就不夠經歷的力量。就好像真假奢侈品，沒有經歷過復雜的工序，就算是形似，質感也完全不同。”
那部MV受到強烈的好評，帶著無數外國人重新走了一遍古格王朝的雄偉。在重新混音的時候，她將大鼓的部分做得更加激烈，來表現她重新認識和印證了的西藏。
但她從來都害怕采風。甚至在第二張專輯中表現云南主題，她也不敢親赴云南去聽一聽。
“我對云南的音樂顧問劉曉剛老師說我不想去采風，他說頂頂你太聰明了。我寧肯去看書、看小說，和其他門類的藝術家交流，我和楊麗萍、張曉剛、羅旭、葉永青去聊天，他們讓我了解了很多云南人的性格。他們對生活要求不高，卻總是很愉快，每個人都非常親切，沒有高低貴賤之分，我想這就是云南文化。我想用我的眼睛看到的視角去詮釋音樂，否則那么美麗的音樂陷進你腦中，怎么拔得出來？”
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